de l'Au-delà

Dialogue avec les dieux
Le chaman
Rêves

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dialogue avec les dieux

Outre l'extase prophétique, le rêve était pour les Anciens une autre forme du dialogue avec les dieux. Dans l'Antiquité, on ne rêvait pas comme on rêve aujourd'hui : non seulement les interprétations données étaient différentes, mais l'expérience onirique elle-même était autre. Le rêve était vécu non comme une manifestation de notre subjectivité, de notre inconscient, mais comme un fait objectif, la visite réelle, mais dans un autre ordre de réalité, d'un messager venu d'ailleurs, dieu, ancêtre ou ami mort. Certains rêves, très fréquents dans l'Antiquité, ont disparu aujourd'hui : les rêves d'avertissement ou de conseil, expérience différente de la vision prophétique qui préfigure en clair l'événement à venir. Le « visiteur » onirique manifeste une présence objective : il se fait reconnaître à certains signes, il se trouve dans la pièce où le rêveur s'est endormi, il s'adresse à lui comme on le fait dans la vie ordinaire et lui révèle un secret sur l'avenir ou un danger qui le menace.

Les rêveurs privilégiés qui reçoivent ce type de messages « envoyés par les dieux sont habituellement des rois ou de hauts personnages. Actes politiques ou religieux, constructions d'édifices, décisions d'alliance ou entreprises belliqueuses ont souvent eu pour origine un rêve. Des inscriptions mises au jour par les archéologues et des textes historiques en témoignent. Pour provoquer ces rêves divins, un certain nombre de techniques furent mises au point : isolement, prières, jeûne, sommeil sur la peau d'un animal sacrifié, et surtout « incubation », sommeil dans un lieu consacré aux dieux ou près de la tombe des ancêtres, que les Égyptiens pratiquaient depuis le XVe siècle avant J.-C.

Des papyrus magiques, sorte de clé des songes, montrent que certaines de ces pratiques vont même jusqu'à l'automutilation, comme chez les Indiens d'Amérique : en s'amputant d'une phalange d'un doigt ou d'un orteil, en se coupant un morceau d'oreille, on est sûr de provoquer la venue d'un « visiteur » nocturne.Très rares, avant l'époque romaine, sont les traces de scepticisme à l'égard de Delphes, des prophéties en général et des rêves. L'Antiquité n'accepta jamais entièrement des explications rationnelles. Si leurs analyses et leurs observations ont abouti parfois à des théories que la science moderne n'a pas encore dépassées, les Anciens gardèrent la conviction qu'existaient, à côté de la voie royale de l'intelligence, des chemins plus secrets. Sans doute avons-nous perdu aujourd'hui une certaine sensibilité qui ouvrait l'accès à l'invisible si présent aux hommes de l'Antiquité.

 

 


Le rêve du Chaman

Nombre de populations croient que l'individu quitte temporairement son corps pendant l'état de rêve, à la découverte d'autres mondes et à la rencontre d'autres esprits, y compris de défunts. Ces périples nocturnes offrent matière à de nombreux mythes, comme en Amérique du Nord et en Asie du Sud-Est, où l'on suppose que celui qui erre ainsi est susceptible d'être fait prisonnier par quelque être ou sorcier maléfique et devra être secouru par un chaman.

 

 

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