Religions et NDE

Les Écritures

Les Écritures recèlent des récits présentant de troublantes analogies avec les NDE.

On soulignera tout d'abord ces visions d'une lumière éblouissante, parfois associées à l'apparition de personnages célestes, dont la conversion de Saul (Actes, IX, 3-5 et XXII, 6-8) sur le chemin de Damas est l'exemple le plus... lumineux. Ce même Saul, devenu Saint-Paul, fait part dans sa deuxième épître aux Corinthiens (XII 2-4) de cet étrange phénomène qui n'est pas sans rappeler la qualité transcendante d'une EMI :

: " Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel (...). Et je sais que cet homme (...) fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme d'exprimer. "

Le fait de rencontrer plus d'une similitude de cet ordre dans les textes sacrés incite à la réflexion. De celle-ci le croyant déduira tout naturellement que les EMI trouvent leur explication dans la religion. Qu'elles sont une éclatante démonstration de sa légitimité et de l'authenticité de son message.

La rencontre de Moïse avec Dieu sur le mont Sinaï, au sommet duquel le prophète s'était retiré, solitaire, après une longue errance dans le désert à la tête du peuple hébreux, n'est pas moins évocatrice, d'une façon plus symbolique, de certaines caractéristiques d'une expérience d'expansion de la conscience :

" ...il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne ; le son de la trompette retentit fortement... " (Exode XIX,16-17). Ou encore : " La montagne était embrasée, et les flammes s'élevaient jusqu'au milieu du ciel. Il y avait des ténèbres, des nuées, de l'obscurité. " (Deuteronome IV, 11-13).
Ou encore, Deuteronome (V, 26-27) : " Quel est l'homme en effet, qui ait jamais entendu, comme nous, la voix de Dieu vivant parlant du milieu du feu, et qui soit demeuré vivant ? " .

Le prestige accordé à celui qui a vécu ce type d'expérience lui attribue également le don de guérir ainsi qu'une aura lui permettant de réaliser des guérisons miraculeueses. On peut donc imaginer que les prophètes des grandes religions furent certainement des guérisseurs hors-pair.

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