Tables tournantes, champignons hallucinogènes, transe, « channeling », trancommunication, rêves, TCI ... autant de techniques utilisées par l' homme pour contacter l'Au-delà.

 

Le spiritisme

Au XIX eme siecle, les spirites introduisent une ligne directe avec l'au-delà.

Léon Hippolyte Rivail, un comptable qui changera son nom en celui d'Allan Kardec, reçoit la première illumination, en France du moins. Les esprit lui dictent littéralement le nouveau message : « Non ! les morts ne sombrent pas dans le néant ! Ils vivent dans d'autres sphères de réalité selon leurs mérites sur la Terre et ils brûlent d'envie d'entrer en contact avec ceux qui sont restés de ce côté-ci de la Porte... »
Le Livre des médiums et Le Livre des esprits véhiculent la nouvelle doctrine, qui se répand comme une traînée de poudre. Partout, les guéridons, les tablettes de oui-ja et autres supports de communication entrent en action.

 

La Society for Psychical Research (S.P.R.)

Certaines de ces communications méritaient cependant que l'on s'y arrête. C'est ce que firent les fondateurs de la Society for Psychical Research, en Angleterre. L'un d'entre eux, Frédéric Myers, écrivait en 1891 : « ... Nous avons réuni des milliers de cas qui nous paraissaient présenter suffisamment de critères intéressants pour qu'on puisse en tirer des conclusions favorables en ce qui concerne la survie de l'âme. Certains demeurent néanmoins litigieux. Mais il en est un grand nombre qui prêchent en faveur d'une communication des vivants avec les morts par le vecteur d'une faculté parapsychique inconnue... »
Myers et ses collaborateurs n'ont jamais admis les histoires où il est question d'une vie après la mort qui ressemble à un mauvais farce : des villages d'élus où les anges côtoient les heureux défunts qui ont retrouvé leurs proches, partis avant eux, des réminiscences d'images pieuses avec vierges extasiées et petits nuages...

En revanche, ils s'arrêtent aux communications qu'il n'était pas possible pour le médium leur servant de vecteur d'extraire de son subconscient ou de celui des assistants. D'ailleurs, ils ne s'intéressent pas qu'aux spirites. Ils recueillent toutes les éventuelles manifestations ici-bas de l'autre monde : rêves, messages d'avertissement, interventions directes du supposé défunt. Cela donne une fantastique documentation, avec dépositions de témoins, cosignatures de personnes au-dessus de tout soupçon et de tout mysticisme inutile, procès-verbaux...

 

Voyance et Décorporation

La voyance et l'expérience hors du corps apportent quantité d'indices en faveur de l'hypothèse d'une autonomie de la conscience ainsi que certaines télépathies spontanées qui connectent brusquement un sujet endeuillé à un proche défunt.

 

 

Les romantiques « parlent aux fantômes »

Camille Flammarion, le grand savant français du début du siècle, fera exactement la même chose. Il est de ceux qui estiment que la science doit prendre en considération certains témoignages, car ils le méritent en tant que données objectives sur l'après-vie. Ses divers ouvrages, La Mort et son mystère, Après la mort, etc., constituent une mine prodigieuse d'exemples dont il paraît difficile de douter. Avec lui, c'est un homme de raison qui prend les choses en main. En conclusion de son enquête, il déclare : « Nous savons que l'homme spirituel existe et qu'il ne meurt pas. Tout tend à prouver qu'il nous est possible de savoir ce qu'il devient après que son corps physique a disparu. » II faudra plus de cinquante ans pour que d'autres savants décident d'aller plus loin. De plus en plus nombreux sont les chercheurs objectifs qui voudraient en avoir le cœur net et apporter enfin une réponse à « la question la plus fondamentale qui se soit jamais posée à l'homme », comme l'écrivait le pionnier de ces enquêtes qu'était Camille Flammarion...

Ainsi Victor Hugo et le physicien anglais William Crookes (l'inventeur du radiomètre) sont célèbres pour avoir prétendu communiquer avec des morts ou voir des fantômes et ne s'en être jamais « remis ».

 

La transcommunication - TCI

La transcommunication demeure un phénomène étrange, qui mériterait d'être davantage étudié, ne serait-ce que par souci de comprendre comment un signal peut être enregistré sans source sonore identifiée. Il faudrait notamment définir des protocoles adaptés aux conditions psycho-sociales des expérimentateurs, filmer les séances en plusieurs points, placer différents dispositifs d'enregistrement dans la pièce, etc.

En outre, si la TCI est accessible á tous, on doit veiller á ce qu'elle ne donne pas lieu á un commerce, contrairement á ce qui se produit dans d'autres domaines touchant au plus profond au plus fragile et au plus mystérieux de nos existences.

 

L' état limite de conscience

Des personnes sont plongées dans un état limite de conscience proche de la mort sous l'effet d'un produit hallucinogène ou par des phénomènes extatiques. Certains spécialistes pensent d'ailleurs que les near death experiences (NDE), visions extatiques relatées par des sujets ayant frôlé la mort, pourraient être provoquées par la libération, dans le cerveau, d'une grande quantité de glutamate, hypothèse contreversée.

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Le Channeling

Depuis les années soixante, des magnétophones ont enregistré les voix de personnes mortes. Le phénomène a été découvert par Jurgenson et Raudive et est devenu depuis une sorte de culte. Cependant, tout ce que l'on peut dire, dans l'état actuel de nos connaissances, c'est que quelle que soit la source de ces voix, elles n'ajoutent rien à ce que nous savons de la vie après la mort.

 

Mythologie et tradition

La mythologie témoigne de la conviction partagée par de nombreux peuples que le monde visible est doublé d'un autre monde et qu'un ordre caché préside à ce qui ici-bas n'apparaît que comme chaos. La volonté d'accéder à cet ordre ou de convoquer ses émissaires et d'assurer aux défunts les meilleurs voyage et séjour dans cet au-delà ont provoqué le développement de techniques rituelles de contact dont le succès, fondé sur une expérience hallucinatoire, a renforcé la conviction partagée que « la vérité est ailleurs ».es passeurs modernes

A côté de ces récits mythiques porteurs d'un savoir sur les contacts avec l'au-delà, il existe dans la tradition occidentale des techniques expressément utilisées pour évoquer les habitants de l'au-delà. Les spirites modernes ont pour ancêtres les théurges hellénistiques qui, à côté de ceux qui discouraient sur les dieux (les théologiens), prétendaient agir sur eux. La théurgie se fonde sur la conviction que la transe médiumnique correspond à un état de possession par une divinité ; on recourt à la transe mais aussi aux tables tournantes et même aux chèvres parlantes, comme l'atteste l'écrivain latin chrétien Tertullien au IIe siècle. L'Eglise à, condamné à maintes reprises les théurges. Cependant ces pratiques ont traversé les siècles et sont réapparues de façon plus visible avec la sorcellerie et, au XIXe siècle, lors de la laïcisation croissante de la société occidentale.